CRESCER NA GRAÇA

Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. 2ª Pedro 3:18a.

Qual é o objetivo do crescimento espiritual? Efésios 4.12-15.
* Para sermos aperfeiçoados, ou seja, amadurecidos;
* Para chegar à unidade da fé, ou seja, a um único entendimento;
* Para não sermos enganados por quaisquer ventos de doutrina;
* Para que pelo amor possamos crescer em tudo.

O que é a graça de Deus? Efésios 2:8-10.
* É um dom Deus, ou seja, é uma dádiva concedida por Deus aos homens de graça;
Como nós entramos na graça? Romanos 5: 1, 2.
* Pela fé.

Algumas maneiras de crescer na graça:
* Através da benignidade e da fidelidade, Provérbios 3: 3, 4;
* Através da humildade e mansidão, Tiago 4.6, Provérbios 3:34;
* Através da oração, 1ª Pedro 5: 6, 7; Hebreus 4: 15,16; 2ª Coríntios 12: 7-9.

Cair na graça e cair da graça são a mesma coisa? É evidente que não.
* Cair na graça é o mesmo que achar graça, Atos 2. 46, 47;
* Cair da graça é o mesmo que deixar a fé, Gálatas 2:21 e Gálatas 5. 4.

O que significa a expressão “achou graça diante dos olhos do Senhor? Ou do Rei? Ou dos homens? Achar graça é o mesmo que dizer que nos tornamos agradáveis aos olhos de outra pessoa.

UMA PROMESSA PARA CAIM

Uma promessa para Caim:“Se bem fizeres, não haverá aceitação para ti?” (Gênesis 4.7a).

Deus não recusará a boa oferta de maneira nenhuma, nem mesmo que isso desagrade a alguém, afinal poderíamos pensar “que era só não ter aceitado nenhuma das duas ofertas, e então não haveria o problema”, se Deus fizesse assim não teria sido justo, e teria perdido a ambos, mas aceitando a boa oferta de Abel, imediatamente procurou corrigir a má oferta de Caim, para que esse mudasse de atitude, e também pudesse ser aceito.

Caim dava demonstração de que o desânimo tomara conta de si, e cabisbaixo foi deixando a ira e o ciúme corroer o seu coração, diante daquela situação, o Senhor amorosamente procurou ajudá-lo, fazendo-lhe a seguinte promessa: “se fizeres bem serás aceito”. Repare no "Se" de Deus, ele condiciona a promessa a uma atitute humana de querer refazer, para fazer melhor, não há espaço para desistências. Ora se pessoas mal sucedidas na vida voltassem a tentar, certamente nós teríamos mais vencedores. É normal que a derrota nos leve a cair em desânimo, sendo necessário encontrar alguém que nos ajude a levantar a moral como um bom amigo ou pai faria, Deus falou dessa maneira com Caim encorajando-o a fazer a oferta novamente. Querido leitor você precisa acreditar que as derrotas de hoje não necessariamente implicarão em novos fracassos amanhã, o amanhã trará novas oportunidades, novas batalhas serão travadas, e vitórias ainda melhores poderão superar outras já passadas. Deus estava dizendo a Caim que tentasse de novo, mas, dessa vez da maneira correta. Você fez algo para o Senhor, e acredita que não foi aceito? Não fique triste, nem desanimado, o Senhor te diz: “filho tente de novo da maneira correta”.

A inveja e o ciúme foram os principais sentimentos que permearam o coração de Caim, ele teve ciúmes de Deus e de seu irmão, ou seja, confundiu seu coração achando que Deus teria preferência por Abel, como se Deus preferisse alguém em detrimento do outro, isso é totalmente contrário a natureza de Deus, pois a sua palavra garante que ele não faz acepção de pessoas (Atos 10.34). Então o que faltou no sacrifício de Caim? É o que nos propomos a investigar... A resposta para essa pergunta estará em outra pergunta:

Conforme a declaração de Deus, o que é "o fazer bem?"

O sacrifício de Abel foi oferecido por fé, por isso nós vemos que a fé dá ao confiante adorador o título de justificado, as obras ofertadas são apenas as demonstrações da fé daqueles que adoram, pois o que estará sendo avaliado por Deus não será o sacrifício, mas a intenção do coração. Somente aquele que sonda os corações conhece se a nossa oferta é de gratidão, ou seja, fé em Deus que nos dá o que não podemos pagar. E somente Ele saberá se o nosso coração estará acreditando de maneira incorreta que Deus nos dá o seu favor, em troca de todos os serviços que prestamos para ele, ou seja, fé nas obras. (Hebreus 11.4).

É por isso que o sacrifício de Abel simboliza “o sacrifício vivo do cordeiro de Deus” para remissão dos pecados daqueles que crêem (João 1.29 e Hebreus 12.1), este é o sacrifício perfeito para aqueles que põem a confiança no Senhor. Já o sacrifício de Caim simboliza o esforço de todos aqueles que confiam nas suas próprias “obras mortas”, o esforço daqueles que põem a confiança nos seus próprios serviços.

Fazer bem é fazer com fé, uma fé grata pela graça alcançada, sabemos que nossa oferta não paga o benefício de Deus, mas mesmo assim a oferecemos agradecidos pela sua bondade.

A pior coisa que pode ocorrer a um ministro do evangelho é a inveja do ministério de outro, esse foi o caminho de Caim (Judas 1.11). Amado irmão se você esta passando por essa conflitante situação, mude imediatamente de atitude e de ânimo, comece orando para que o Senhor abençoe ainda mais o ministério do teu irmão, não faça como Caim que fingia amar a Abel, a inveja dele matou seu próprio irmão, e por que o matou? Porque as suas obras eram más, e as de Abel eram justas (1ª João 3.11,12).

Deus promete abençoar, porque o seu desejo é abençoar, mas, acaso o homem não queira ouvir a promessa de amor, então talvez ouça a palavra da advertência, antes que seja tarde demais: “E, se não fizeres bem, o pecado jaz a porta, e para ti será o seu desejo, e sobre ele dominarás” (Gênesis 4.7b).

Caim ignorou a voz de Deus, não quis atentar nem para a promessa nem para a advertência, ele deixou a inveja destruir e roubar coisas que não tem preço, como a amizade e a presença do seu irmão, e quase que aquele espírito maligno “da inveja” ia destruindo a primeira família da terra.
A oferta é boa se é de fé e esta Deus não rejeita, o homem é que se engana pensando que Deus não recebeu a oferta porque ele não é digno ou porque ela aos seus olhos é tão simples. Na verdade nenhuma oferta por ela mesma seria boa o suficiente, pois Deus não precisa de nada. É por isso que confiar em nossa própria capacidade será sempre decepcionante, mas, confiar no Deus que dará vitória àqueles que confiam no Senhor será sempre emocionante.

Caim desprezou a promessa de Deus e matou o seu irmão Abel. O sangue do inocente Abel ainda clama por justiça e a justiça divina será feita ao tempo determinado, quando ela requererá a responsabilidade do infrator. Mas, ainda é tempo de misericórdia, pois hoje é tempo de amar aos caídos como Caim, por isso Deus pôs nele um sinal para que ninguém o matasse em vingança, pois queria livrá-lo da morte, que sinal seria esse senão o sinal do amor? Sinal do Amor de um Deus que aborrece o pedado, mas, ainda continua amando o pecador e deseja lhe perdoar os pecados. Não faça como Caim que fugiu da face do Senhor, ele fugiu do único que poderia ajudá-lo. Deus procurava por Caim e Caim fugia de Deus, nunca confessou os seus pecados e desprezou o perdão do Senhor perdeu a oportunidade que lhe foi dada (Mateus 23.35; Lucas 11.51; Gênesis 4.15,16), mas, “Se fizeres bem, ainda haverá aceitação para ti” (Gênesis 4.7a) se você assim fizer e com fé se aproximar do altar do Senhor, Ele te aceitará, e então, Ele escreverá um final feliz para a tua história.

CONVITE PARA JANTAR

Disse-lhes Jesus: Vinde, jantai. 
João 21.12a.

Um convite para jantar é a melhor oportunidade de aproximação entre as pessoas, quando comemos juntos nos tornamos íntimos de alguém, e quem convida faz menção de interesse na amizade do convidado. Façamos uma análise social do papel da comida nos relacionamentos, e veremos que: quem convida deseja alimentar, e quem aceita o convite deseja saciar a fome. Saciada a necessidade das pessoas ter-se-á, a partir daí, mais do que convidados, teremos amigos. Quando Jesus convida alguém para comer e beber revela a vontade de Deus: fazer amizade com o homem, e lhe conceder a oportunidade de ter intimidade com Ele.

A fome é uma das carências mais dolorosas da humanidade, e a falta de alimentos para quem tem fome chega a ser alucinante, o faminto tem a princípio uma tremenda inquietação física, que se for prolongada resultará num amortecimento, pouco a pouco da sua atividade, seguida da falência múltipla dos órgãos vitais.

Alimentar o seu povo e saciá-lo sempre foi propósito de Deus, pois em toda a sua palavra nós o encontramos cuidando da alimentação que será servida no jantar, na criação Ele produz os alimentos, no deserto envia o maná e as codornizes, na parábola da grande festa o convite é para todos, Jesus disse a seu respeito: eu sou o pão vivo que desceu do céu, e quem comer de mim jamais terá fome. Podemos Perceber claramente nessas passagens o caráter do Senhor como aquele que deseja prover todas as nossas necessidades, tanto físicas como espirituais.

O convite feito acima ocorreu às margens do mar de Tiberíades (mar da Galiléia), após uma noite cansativa em que os discípulos não pescaram nada, ao chegarem à praia encontram Jesus servindo o jantar, peixe assado na brasa e pão, e Jesus como um bom anfitrião serviu aos seus convidados exaustos e famintos, porque ele é o Senhor que provê, confie no Senhor, pois ele já tem tudo preparado. Imagine agora o local daquele jantar, na praia, onde é que ficam os melhores restaurantes? E as melhores mesas? Ah, na praia, e de frente para o mar. Um local escolhido com muito bom gosto.

Os melhores momentos da vida de Jesus, aqui na terra, foram compartilhados com as pessoas a mesa, ele participou tanto da mesa de pessoas importantes, como da mesa das pessoas discriminadas pela sociedade, os pecadores, como alguém que diz: eu vou à sua festa, e lá farei o convite para vires na minha também: “E no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé, e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, venha a mim, e beba”. João 7.37.

Quando ele partiu o pão e tomou o cálice comemorou a sua última páscoa, instituindo ali a primeira santa ceia, naquela ocasião participaram somente os seus amigos íntimos, os discípulos, porque eles responderam ao convite que fora feito a todos. Alguém ficou de fora do jantar? Não foi por falta de convite.

A igreja precisa viver intensamente Atos 2.42; 46, para estar de acordo com a vontade de Deus, pois precisamos partir o nosso pão no templo e em nossas casas com singeleza de coração, compartilhando as necessidades dos nossos irmãos em Cristo.

Querido leitor a tua alma tem fome e sede também, esta fome e sede espiritual leva muitos a alimentar-se de várias comidas de bela aparência, mas de qualidade duvidosa, outros ficam com a alma raquítica de tanto padecer pela fome, a tua fome inexplicavelmente insaciável é fome de Deus, nada poderá te saciar, somente Ele pode, Jesus é a comida que faltava no seu cardápio, Ele é um prato completo substituindo os outros, o aceite ainda hoje, então ele saciará a tua fome que não é outra, senão a fome de Salvação. Aceitarás o convite?

“Se quiserdes, e ouvirdes, comereis o bem desta terra”. Isaías 1.19.

MUNDO TRANSITORIO

O ciclo da vida (nascer, crescer, reproduzir e morrer) faz parte da realidade humana, todos têm um início e um fim, é o que chamamos de “a vida real”, você já parou para pensar como essa realidade pode ser comparada com um sonho?
Pense nisso por um momento, e me acompanhe no seguinte raciocínio: quando durante o sono somos envolvidos por um sonho, quer seja bom, ou quer seja mal, não acreditamos naquele determinado momento que tudo é real? É por isso que sofremos durante um pesadelo, e suspiramos de alívio quando acordamos. Também é por isso que nos alegramos durante um sonho bom, e lamentamos logo depois que acaba.

O mundo e o universo que conhecemos irão chegar ao seu fim também, digo fim no sentido particular da palavra "a morte", e também fim no sentido amplo da palavra "o fim do mundo", pois as profecias da Bíblia falam que um dia tudo que foi feito será desfeito com fogo, e que todos os elementos da natureza ardendo se desfarão. Se muitos não crêem no fim mundo, pelo menos posso afirmar que na morte física todos crêem, pois ela é real e acompanha a humanidade deste o princípio. Considerando que há um ponto final na história de todo o ser humano, então poderemos afirmar que a realidade tal qual a conhecemos também é transitória como num sonho.

Mas o que eu quero dizer com isso? O óbvio, quando terminar a vida material, todos iremos despertar como de um sonho, um despertar que levará a muitos a descobrir que de fato agora é que começa a realidade. Realidade essa, que mostrará uma dura verdade para uns, e felicidade para outros, pois o chão onde você esta pisando agora, não é o único plano real como se pensa, ele é apenas um plano transitório, um dia os seus pés não estarão mais sobre ele. Então a realidade de fato para todos será "o outro mundo", e mais que isso, ela será uma realidade eterna.

Muitos que desprezaram a salvação nesse momento que se chama hoje se lamentarão, pois na opinião deles ela era só uma fantasia, procurarão pelos seus gurus, pelos seus guias e líderes religiosos, apelarão aos seus "santos", discípulos procurarão pelos seus "mestres" os pensadores e os filósofos, cujas mentes eram tão brilhantes, mas que agora parecem ser limitadas por terem se desprovido da fé, se sentirão lesados, seus mestres tão vítimas quanto eles, ficarão espantados ao perceber como foram soberbos ao tentar construir as suas próprias verdades, simplesmente porque parecia impossível para si crer em algo que não podiam ver. Os homens crêem em tantas coisas que não podem ver, por exemplo, a eletricidade, o átomo, os sentimentos, a razão, etc. Por que alguns não crêem na Bíblia e nas suas advertências? Eis uma questão a se estudar.

Mas para aqueles que crêem, escreveu o Apóstolo Paulo: Agora vejo a "realidade" em parte, como alguém que olha pelo retrovisor do seu carro, e vê uma pequena fração da realidade, limitada pela área do espelho e pelo ângulo da sua posição. Mas quando vier o incorruptível (isto é, Jesus Cristo), o que é corruptível será aniquilado, então conhecerei assim como sou conhecido. Disse Jesus: O que eu faço, tu não o sabes (não entendes) agora, mas o saberás depois. Disse ainda mais: O meu justo viverá da fé, e se ele recuar a minha alma não tem prazer nele.

Jesus nos ensinou por comparações chamadas de parábolas (ou poder-se-ia dizer: por espelhos da realidade), tais comparações foram questionadas, por que tu falas por parábolas? Ele respondeu: eu vos falo de coisas terrenas para explicar as celestiais, e não me tens crido, como crereis se vos falar abertamente das celestiais? Sabe por que Jesus falou assim? Porque só podemos entrar no seu reino pela fé na sua palavra, não entraremos lá pelas crenças em palavras de homens, mesmo que estes homens sejam grandes pensadores, ou grandes religiosos da história humana.

A mente de pensadores e filósofos só acredita naquilo que ela consiga abstrair, naquilo que possa ser concebido no campo das idéias, ou naquilo que possa ser reproduzido através de um experimento em laboratório, ou naquilo que possa ser provado por cálculos matemáticos.

Já a mente dos representantes das religiões, mundo a fora, acredita que "todos" os caminhos levem a Deus, ou que somente o "seu" caminho (o da tal religião) é que leva a Deus, esquecesse de que só há um caminho, Jesus Cristo, cuja estrada só pode ser trilhada pela fé Nele.

Alguém pode até dizer que tenho essa opinião porque nasci em um país Cristão, mas se tivesse nascido no oriente pensaria diferente, humildemente reconheço que você possa ter razão, mas somente até o momento em que eu me defrontasse com o Evangelho Vivo, pois já é um fato concreto lá no oriente, que em países como a Coréia do sul, em torno de 50% de sua população já tenha se convertido ao Cristianismo, uma cultura tão “antiga" (milenar) se rendendo a uma nova fé, não seria assim se a palavra de Deus não fosse a verdade, mesmo entre os países muçulmanos os cristãos estão presentes, são igrejas perseguidas, seus membros são presos e mortos, isto já seria suficiente para desestimular qualquer um de confessar sua fé cristã, mas eles não conseguem parar o cristianismo, nem mesmo em face da morte, disse Jesus a respeito da sua igreja: As portas do inferno não prevalecerão contra ela. São pessoas que não se envergonham do evangelho, pois sabem que ele é poder de Deus e salvação para todo que crer.Nós cremos naquilo que não vemos, esperamos a verdadeira realidade, para o mundo somos loucos, mas melhor é a loucura de Deus do que a sabedoria dos homens medite nisso.

Nós cremos naquilo que não vemos, porque se esperarmos apenas o que vemos, onde estará a nossa esperança? Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que se não vêem. Esperamos novos céus e nova terra onde reina a justiça.

Como eu sei disso? Pela fé, e fé na palavra de Deus, é tão simples que as mentes mais "brilhantes" não querem aceitar, é tão simples que ter uma mente "tão brilhante" se torna desnecessário, dai eles não aceitarem por causa da vaidade do conhecimento, porque se aceita apenas aquilo que se pode concluir, ou que se pode abstrair, e assim receber todos os créditos pela descoberta. É tão simples que eles se embaraçam em sua vã filosofia, pois qualquer homem por mais desprovido do conhecimento pode entender, mesmo que não tenha um diploma em suas mãos. Disse Jesus: Graças te dou, ó Pai, porque escondestes estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelastes aos pequeninos.

Se cremos, então veremos a glória de Deus, não foi um filosofo ou um religioso que disse essas palavras, quem prometeu foi o próprio Jesus Cristo, e disse mais ainda: Todo aquele que vive, e crer em mim nunca morrerá. Mas se acreditarmos apenas naquilo que pode ser investigado, então a nossa fé também é transitória e não é perfeita em Deus.

Houve um discípulo que questionava tanto a ressurreição que se tornou incrédulo, seu nome era Tomé, este dizia: "se eu não o vir e não por o dedo na ferida não crerei", mas pela misericórdia de Deus, Jesus lhe apareceu e lhe disse: "Tomé põe o teu dedo aqui... Tomé porque me viste creste? Mais feliz é aquele que não me viu e creu. Sede crente e não incrédulo". Um mandamento de Jesus para os homens: “ser Crentes”.

Uma boa maneira para você conseguir a ajuda de Deus é: começar se tornando como as "criancinhas", e reconhecer as suas próprias limitações, e confessar-lhe as suas incredulidades, pedindo ao Senhor que o ajude, o perdoe, e acrescente a ti a fé salvadora, para que teus olhos e ouvidos sejam abertos (Lucas 10.21).

Na paz do Senhor.

SENTIDO PROIBIDO

Pista errada? Deus permite uma conversão.

Você já passou pela desagradável experiência de circular pela contramão? Estar dirigindo por uma via não sinalizada, ou não ter reparado na sinalização, e de repente: "o susto", seguido daquela sensação de arrependimento: "agora é tarde"...
Pois é, tal atitude é uma infração gravíssima penalizada com multa de R$ 191,54 e 7 pontos na carteira de motorista conforme o código nacional de trânsito, e isso não é nada se compararmos ao valor das vidas que foram arriscadas. Todo o condutor de veículos conhece o significado do símbolo acima, "sentido proibido", é uma placa de regulamentação, e informa a proibição de seguir em frente, ou de entrar na pista ou área restringida pelo sinal. Quando percebemos a sinalização imediatamente mudamos de atitude, porque acreditamos na sua orientação, isso é "conversão", ela é muito mais que o ato de mudar de direção, ela é uma atitude consciente, de quem conhece os perigos de desobedecê-la.

A Bíblia é o código de Deus para a condução das nossas vidas, com a diferença de que, no código de trânsito o motorista perderá a carteira por circular em sentido proibido, e no código divino será possível encontrar alguém conduzindo a sua vida há muito tempo pela contramão, esse tempo dará ao condutor a falsa sensação de que nada lhe atinge, no transito ninguém conseguiria ir tão longe, nem conseguiria voltar sem causar problemas, isso seria quase impossível, mas na condução da própria vida poderia dar a volta antes de se machucar.

Não acreditar nas leis de trânsito, ou não conhecê-las não impedirá que o motorista imprudente se envolva numa "colisão", tão pouco alguém que não dá crédito a palavra de Deus, e que nem a obedece estará livre de se envolver na "colisão da própria alma" com a morte eterna.

Jesus Cristo veio ao mundo para nos instruir a respeito "do único caminho seguro", na única autoestrada que leva o homem a Deus. Queres ser conduzido pela estrada que conduz a vida eterna? Então aceite a Cristo e deixe que Ele o conduza pela sua palavra.

Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. João 14.6.

FOFOQUEIRO

Estas seis coisas aborrecem ao Senhor, e a sétima a sua alma abomina (Provérbios 6.16).

A alma expressa os sentimentos e emoções, já o espírito expressa o intelecto e a razão. Os gostos pessoais, as preferências, e as sensações são sentimentos que captamos pela alma, é ela que determina se gostamos, ou não, de alguma coisa. Há coisas que nos aborrecem, e outras que não suportamos, por exemplo: um filho desobediente incomoda, mas o suportamos por causa do amor. Já a roupa suja de suor e poeira, após um dia de trabalho, é algo que queremos nos livrar imediatamente, e nada como um bom banho e uma boa roupa limpa para nos dar aquela sensação agradável de bem estar, ter aversão a uma roupa suja, ou antipatizar algo que nos incomoda é o mesmo que abominar, sendo esta a diferença entre o que nos aborrece e o que abominamos.

O Aborrecimento é um sentimento que surge por algo que nos incomoda, mas que ainda é suportável. Já a abominação é um sentimento que surge diante de algo que já não podemos suportar, porque se torna detestável. O aborrecível nos causa enfado, mas o abominável nos causa horror, ódio, aversão.

Há algumas classes de pecados tão detestáveis, que a palavra de Deus classifica-os como abomináveis, isto não significa que os demais se tornem aceitáveis ou atenuados diante daqueles. Um tipo de pecado que a Bíblia classifica como abominável é: “o que semeia contenda entre irmãos”, o fofoqueiro é aquele que semeia com a língua tais contenda, adora um mexerico, a sua língua destila um veneno capaz de matar uma grande amizade.

Seis pecados que incomodam ao Senhor, mas o sétimo a sua alma detesta (Provérbio 6.16-19):
1 – Olhos altivos (o orgulhoso);
2 – Língua mentirosa (aquele que mente em favor próprio);
3 – Mãos que derramam sangue inocente (o homicida);
4 – Coração que maquina pensamentos viciosos (aquele que alimenta qualquer tipo de pensamento mal, não se trata de pensamentos fora do nosso controle, que porventura pousem em nossas cabeças, mas daqueles que são “maquinados”, ou seja, aceitos e alimentados como um vício trabalhado com prazer);
5 – Pés que se apressam a correr para o mal (entrar em contendas);
6 – Testemunha falsa que profere mentiras (aquele que mente em favor de outro);
7 – O que semeia contendas entre irmãos (em primeira instancia “o fofoqueiro”, em segunda instancia “quando desabafamos sobre alguma mágoa pessoal”).

O fofoqueiro leva e traz conversa, adora criar intrigas, e quando destrói alguma amizade, lava as mãos e diz que não teve nada haver com isso, é um sujeito mau caráter, daqueles que têm coceira na língua, é incapaz de defender seus amigos, mas aluga o seu ouvido dando lenha ao fogo dos comentários, para depois sair correndo e “semear” o mal no coração do comentado. Nas condições apresentadas acima percebemos que o fofoqueiro (semeador de contendas) é até mais detestável do que o homicida e as outras cinco classes de pecados, que incomodam a Deus.
Se por acaso for esse o seu caso, aconselho sair deste caminho. O espírito de fofoca é um demônio tão destruidor quanto o espírito de morte. Todo fofoqueiro é um oprimido que precisa de libertação, ele é um covarde que teme admoestar com mansidão em favor do homem, ao invés prefere atacá-lo fazendo comentários a terceiros sobre seus erros.

Há um caso mais sutil de “semear contendas” sem caráter de fofoca, isso pode acontecer quando desabafamos com pessoas que nos amam muito, sobre alguém que nos magoou, em geral as pessoas que nos amam vão ficar também magoadas com quem nos magoou. É preciso ter muita prudência nesse tipo de comentário, pois vindo a resolver a nossa questão, ainda ficará pendente no coração de muitas pessoas que nos amam, ou seja, mesmo que eu perdoe quem me magoou, pode ser que meus amigos, que me amam, e que não tinham nada a haver com o meu problema não perdoem quem me magoou, isso porque querem bem demais a mim para suportar o que me fizeram. Portanto muita prudência nos nossos comentários, nem todas as pessoas tem maturidade suficiente para lidar com determinados assuntos. Desabafar com Deus em oração é a melhor maneira de aliviar um coração magoado, se precisar falar com mais alguém peça a Deus que lhe mostre uma pessoa idônea.
Se você ainda for um “semeador de contendas” ore a Deus pedindo o seu perdão, que ele te perdoará, e da próxima vez que a língua coçar, se lembre que você não quererá se tornar uma pessoa detestável.

Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia. (Tiago 3.5).

Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem, para que sejais filhos do vosso Pai que esta nos céus. (Mateus 5.44).

UM HOMEM BOM

“UM HOMEM BOM” é o título de um filme que se passa na Alemanha onde John Halder (Viggo Mortensen) é um tranqüilo professor universitário, que vive em paz com sua família e tem em Maurice (Jason Isaacs) um grande amigo. Um dia Halder passa a prestar mais atenção em uma de suas alunas (Jodie Whittaker) e vê a sua vida mudar quando passa a se interessar por ela, com a carreira em ascensão, lida com pessoas do governo nazista, sem se dar conta do perigo que ele e seu país estão correndo. O título do filme é bastante sugestivo, pois nos revela o sentimento de pessoas honestas, que podem ser envolvidas silenciosamente desde uma simples corrupção conjugal, até uma corrupção de poder, na maioria das vezes o “homem bom” não sabe como se envolveu, ou seja, crê que não teve culpa, e quando descobre que esta envolvido não sabe como sair, ou não quer ou não pode mais. O título desse filme é também o tema que tratamos nesta postagem: A Salvação de um homem bom, ou seja, a salvação do gênero humano, homem e mulher.

A idéia de salvação para muitas pessoas parece completamente absurda, afinal de contas, pensamos: “seremos salvos de que?” Em fim, a maioria das pessoas se considera como de “bom caráter”, uma pesquisa sobre a personalidade do cidadão e a sua auto-avaliação diria que a maioria das pessoas se considera honesta, pois como dizem: “não andamos por ai enganando os outros”, nos julgamos pelos nossos atos de caridade, ou por prestar algum trabalho voluntário, pois em geral nós todos somos bons pais, bons filhos, trabalhadores honestos, cumpridores dos deveres e acima de tudo pagamos os nossos impostos. Então deveríamos ser salvos de que? “Deveríamos ser salvos dos políticos desonestos, ou de qualquer pessoa desonesta” responderiam alguns num tom brincalhão.

Dizem: Essa história de salvação se encaixa bem para pessoas que vivem no limite da vida, à margem da sociedade, em algum grupo de risco como, por exemplo, os usuários de drogas, traficantes, prostitutas, homossexuais, criminosos, pobres, depressivos, doentes, etc. Em fim, ela serve para aqueles que de alguma maneira chegaram à igreja depois de “fazer tudo que não presta”, e agora, depois de fazer tudo se dizem “salvas”? Mas elas estariam salvas de que? Provavelmente na segurança de suas igrejas estarão salvas de sofrerem, por exemplo, morte violenta.

Se nos baseássemos somente nos fatos citados acima, já poderíamos afirmar que as igrejas prestam um grande trabalho de recuperação e reintegração de indivíduos a sociedade, isso é fato e verdade. O que não é verdade é que pessoas de boa reputação não precisem da mesma salvação.

Por que uma pessoa boa precisaria de salvação?

Todos precisariam ser salvos de si mesmos em alguma circunstância da vida, essa circunstância pode ser desde um extremo “da falta de domínio próprio”, até o outro extremo “do orgulho das virtudes próprias”. Analisar o sentimento de orgulho das nossas virtudes é o nosso objetivo, é lógico que alguns já sairão imediatamente dizendo: “não temos esse sentimento, pois não somos perfeitos”. Essa é uma resposta evasiva, porque se fizermos qualquer comparação da necessidade de salvação dessas pessoas com a daquelas, elas mesmas replicaram: “estão querendo me comparar com algum criminoso? Sou um cidadão honesto, e pago meus impostos”. Infelizmente a resposta é dada conforme a conveniência do momento.

A Bíblia afirma que: “TODOS pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (Rm 3.23), não há sequer uma pessoa no mundo que não tenha do que se arrepender, ou algo a esconder, em geral todos têm grandes ou pequenas faltas.

O sentimento por detrás da prática da justiça própria, apresentada nas boas obras pode ter caráter de gratidão ou de reparação, somente Deus sabe, qual é o caráter escondido no coração da alma caridosa, ela estaria grata pela salvação? Ou estaria tentando comprá-la?

O sentimento de gratidão vem do reconhecimento de que fomos libertos das nossas culpas, já o sentimento de reparação vem da necessidade se autojustificar, e procurar fazer algo em compensação a nosso favor, algo que reparasse as nossas faltas. A diferença entre a gratidão e reparação é: na primeira nos sentimos leves por crer que fomos liberados da culpa; na segunda nos persegue um fantasma acusador, ao qual tentamos afastar apresentando todas as nossas bondades.

Este acusador só pode ser afastado pelo poder do “Sangue de Jesus” para perdoar pecados, há uma esperança para toda alma caridosa, há esperança para as pessoas honestas e boas, esta esperança consiste em reconhecer que elas também precisam da ajuda do Senhor Jesus, foi isso que Ele quis explicar aos fariseus de sua época, quando curou um cego de nascença (Jo 9. 1-41), os fariseus disseram a Jesus: “também nós somos cegos”, e Jesus lhes respondeu: “se fôsseis cegos, não teríeis pecado, mas como agora dizeis: vemos, por isso o vosso pecado permanece”, Jesus estava falando da cegueira espiritual que impede que os “homens bons” também se arrependam, creiam e vivam pela fé. A Bíblia diz que o justo viverá da fé (Hc 2.4; Rm 1.17; Gl 3.11; Hb 10.38), não poderá viver pela sua própria justiça, mas viverá da fé naquele que o justifica, é evidente que para ser justo é necessário praticar a justiça, mas somente viveremos se a nossa justiça for praticada por gratidão, e não por reparação, ao invés de aplicarmos a nossa fé em nós mesmos devemos aplicá-la numa justiça maior do que a nossa, uma justiça que foi praticada em nosso favor por alguém totalmente inculpável, Jesus Cristo, o filho do Deus vivo!

Há esperança para a humanidade, há esperança para você, aplique a sua confiança no Senhor, entregue a sua vida a Ele, e se puder pratique a justiça como expressão de louvor e gratidão, Zaqueu recebeu Jesus em casa, creu e saiu para reparar os seus erros e foi salvo, já o ladrão na cruz, creu e foi salvo, mas não teve tempo de reparar seus erros. Esses homens foram salvos pela justiça que vem da fé em Jesus Cristo.

Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. Rm. 4.3.

E ouvi uma grande voz no céu, que dizia: Agora é chegada a salvação, e a força, e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo; porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado, o qual diante do nosso Deus os acusava de dia e de noite.
E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até a morte. Ap 12. 10,11.

RELIGIÃO X EVANGELHO

Após ouvir um sermão missionário, um homem disse ao Pastor: “Não consigo entender. A gente ouve dizer que o Brasil acolhe muitas religiões, que é um país extremamente religioso. Por que então, introduzir mais outra religião, aumentando ainda mais a confusão? Será que já não temos religião que chega?”

O Pastor respondeu: “Amigo, eu não ligo para religião, mas me interesso profundamente pela divulgação do evangelho. Há uma enorme diferença entre as duas coisas: a religião é obra de homem, o evangelho nos foi dado por Deus; a religião é o homem em busca de Deus, o evangelho é Deus buscando o homem; a religião é o homem tentando subir a escada da sua própria justiça, na esperança de encontrar-se com Deus no último degrau, o evangelho é Deus descendo a escada da encarnação de Jesus Cristo e encontrando-se conosco, na nossa condição de pecadores; a religião tem bons pontos de vista, o evangelho, boas novas; a religião traz bons conselhos, o evangelho, uma gloriosa proclamação; a religião termina com uma reforma exterior, o evangelho com uma interior; a religião passa uma pintura de cal branco no túmulo de novas vidas, o evangelho purifica o interior; a religião muitas vezes se torna uma farsa, o evangelho é sempre uma força, o poder de Deus para a sua salvação de todo aquele que nEle crê. (Romanos 1.16).

TRUTH AND JUSTICE

“Give instruction to a wise man, and he will be yet wiser: teach a just man, and he will increase in learning” Proverbs 9:9.
Is it exactly, is it Christian to examine the doctrine of a certain religion, church or sect and to question her?
Every man is entitled, given by God, of having faith as well it pleases him. The North Americans recognize that divine right. For free choice, “to Attack the religion of the another is not love”-they say. The own Brazilian constitution guarantees the religious freedom. This affirmative would be true if before we didn't examine our own religion and we didn't compare it with the pattern of God, the Bible.
Another reaction of the ones that questions our authority of testifying could be: “Judge not, that ye be not judged” Matthew 7:1, according to Matthew 7:5 this verse is driven the hypocrites. On the other hand, John 7:24 tells the believers that “Judge not according to the appearance, but judge righteous judgment”; not according to the appearance, but according to the word of God.
It is tragic that nowadays some of us, the believers, we have, on behalf of the love, kept the truth to the that are in the mistake, for not wanting to offend them or for not loving them enough. Remember that the true love prevents.
It is true that should not give too much importance to the minimum things. It can be unnecessary to tell the neighbor that he possesses a bad breath or that the tile of his house is free. However, if he is sleeping and the house to catch fire, it is crime not to wake up him. He/she excuses some and any empty declaration of love will never satisfy God in such cases. “He that loveth not knoweth not God, for God is love” 1 John 4:8. “He that rebuketh a man afterwards shall find more favour than he that flattereth with the tongue” Proverbs 28:23.

ABSOLUTE TRUTH

To judge or not to judge? It is very easy do considerations on the other people judging them, this judgement when it is based on our own intuition, he gives an appearance that we can read the thoughts of the other ones, in general the people act like this because they are not put in the position of the other, as the objective. Situations "seemingly critics" could simply be resolved if we tried to know the reasons of what spoke, that they wrote.

When we have a different position a noble attitude it would be to disagree with class and respect, same when convicts should know that can be right or wrong, and for that we needed to be open to accept the truth, whenever it happens and it is possible does him before the other and it will find to the truth, and the every individual the right can be given of exposing their convictions without impediments. It would not be ethical to do you criticize depreciative, and to speak of the other ones for the backs is an attitude still worse, we should always grant the answer right.

Meanwhile we can question, Would it exist true absolute? It would be said that of the humanistic point of view, not. But this answer doesn't satisfy the men that continue lacking a model, one that if it turned in a pattern. The lack of this model has been leading many in the road of the relativism. They say not to exist true absolute. Can we affirm that when we spoke about the human attitude? No. No there is not even absolute truth in that what the men believe the truth to be? Also not. The "truths" a lot of times are conditioned the culture and the society in that the people live. Therefore some believe that they can make his own truth, acting with words and actions based on their own feelings that human beings can be susceptible to mistakes.

Therefore we needed the Absolute Truth, invariable, fair and without mistakes. I don't tell one more truth, but of the Absolute Truth.

The Scriptures also bring to our knowledge this wisdom, "you are ready to hear and late to speak; you don't judge according to the appearance, but according to the straight line justice", some people fearing the condemnation avoids to judge under any hypothesis, but it is clear here that it is not prohibited to judge, but before you judge according to the straight line justice, in other words, it is had to judge has subsidies for this, otherwise the judgement is frivolous, Jesus said: "you don't judge so that you are not judged, therefore with the same measure with that you measure you will measure again". In the counting of a crime the district attorney through accusation requests the beginning of the investigation, select the facts and lifted up to the proofs it is presented to the accusation before the justice, that will still allow the resource of the defense.

The judgement for the straight line justice will only be able to happen starting from the moment that we recognize the existence and the revelation of the Absolute Truth, that first subsists personified in the eternal character of God and later it was taught us even by him through his word. The people's negative reaction before the fact of an absolute truth to exist is due to the fear of the consequences of their actions, because she turns them responsible, which they in general ignore is that the absolute truth reveals us the unconditional love, in other words, Absolute Love of God to his creation, love that removes the whole fear. The absolute truth goes haul of the revelation of the law, she presents us THE Road that drives the eternal life, a full life, an abundant life. The absolute truth more than to reveal my flaws presents us the Absolute Love of God that gave us the middle, the road, a chance for each man to arrive to Him, through the faith in his son Jesus Christ.